И даже труды таких великих историков, как Н. М. Карамзин часто строятся на догадках. Точно неизвестно кем же на самом деле были варяги, к какой нации относился Рюрик и уж совсем расплывчатые сведения об истории до 862 года.

Впрочем, некоторые незаслуженно забытые и неизвестные широкой общественности авторы 16 века доносят до нас очень интересную информацию. Причем в некоторых аспектах она прямо противоположна той точке зрения, к которой склоняется Карамзин. Достаточно убедительно в своих «Записках о Московии»(1549 год) рассуждает австрийский барон и по совместительству дипломат, долгое время находившийся в нашей стране, Сигизмунд фон Герберштейн.

Никто из русских современников историка так и не смог ответить на его вопрос кто же такие эти князья варяги и откуда они пришли. Но логика и живой ум австрийца позволяют найти разгадку.

Во-первых, варяжское море. Логично, что варяги жили, где то на его берегу, то есть на 860 год вероятнее всего, что приглашенные князья были датчанами, шведами, пруссами или ваграми.

Во-вторых, пригласить на княжение логично было бы людей своей культуры, религии, как минимум разговаривающих с тобой на одном языке, из перечисленных это только Вагры. В конце концов, пантеоны богов, что устанавливались рюриковичами, были славянскими, а не скандинавскими. Да и вряд ли они могли общаться со своим новым народом через переводчиков.

В-третьих, Вагрия на тот момент мощное государство с крепкой государственностью. Наш современник В.А. Чудинов так же подмечает этимологию названия этой страны:

«Возникает впечатление, что слово ВАРЯГИЯ есть искаженный вариант слова WAGERIA. Произошло такое же искажение звуков при переходе от немецких языков к славянскому, как в случае перехода славянского слова ПОМОРЬЕ в немецкое слово POMMERN, которое опять было заимствовано в русский язык с новым искажением, как ПОМЕРАНИЯ. Слово ВАРЯГИЯ в немецком варианте звучало вначале, как WAGERIA, а затем и WAGRIA. И это понимание вполне объяснимо с позиций немецкого языка, ибо WAGEN по-немецки означает «осмеливаться, отваживаться, рисковать»; следовательно, WAGER – «смельчак, человек риска», кем и были пираты-варяги, а WAGERIA – «страна отчаянных людей». Иными словами, карта Вагрии – это и есть карта Варягии. Заметим, что и по предположению Г.В. Лейбница, само слово «варяг» – это искаженное производное от названия Вагрия (ГЕР, с. 102)»

Очень важным является тот момент, что Вагрия была завоевана немцами 1139 году, а население её было уничтожено или онемечено. То есть в 1549 никто из современников Герберштейна действительно не мог ему указать на страну, из которой пришли варяги, так как её не существовало уже 410 лет. Если сегодня мы, благодаря развитому информационному пространству и науке, знаем и о завоеваниях Цезаря, и о победах русских царей, то в те годы источниками информации были только изустные сказания в виде сказок, а так же единичные книги доступные лишь ничтожному числу грамотных. Впрочем даже сегодня мало кто ответит на вопрос, как звали его предков 200 лет назад, так как это не является предметом изучения истории и может передаваться только внутри семьи. Такие сведения стираются из памяти людей , так как человеческий век короток, 400 же лет при условии отсутствия современного уровня передачи и сохранения информации это вполне достаточный срок, что бы люди забыли об уничтоженном по соседству с ними народе.

Так же стоит отметить, что датчане, шведы все это время продолжали жить рядом с Россией и неизбежно взаимодействовать с её народом, то есть, забыть о них было бы сложно.

Ключевым аргументом против теории о скандинавском происхождении Рюрика я бы назвал строчку из повести временных лет. Это древнейший из сохранившихся русских рукописных источников по истории нашей страны, вышедший из под пера монаха Нестора.

В фильме Михаила Задорнова "Рюрик. Потерянная быль" Екатерина Крушельницкая заведующая отделом рукописей Российской национальной библиотеки осуществляет перевод строчки из летописи звучащей следующим образом: "те сами себя называли варяги, как те другие свеи, а те урмани".

То есть варяги отделяются от скандинавов, ведь свеи и урмани это и есть будущие шведы и норвежцы.

На сегодняшний день, принято считать, что варяги-скандинавы не просто пришли править, но и принесли с собой новое название страны, а именно Русь. В последствии, оно изменилось на греческий манер и превратилось в Россию, именно так Русь звучала по византийски. Вот так, в результате двойного заимствования из-за рубежа, наша страна получила своё название. Опять же, у Герберштейна есть альтернативная версия, в 1540-х в Московии говорили, что страна изначально называлась Россея, из-за низкой плотности населения и рассеяности городов на большой территории.

То же самое пишет хорватский историк Мауро Орбини в 1601 году. Кстати, его труд под названием: «Книга историография початия имени, славы и расширения народа славянского…», был переведен на русский в 1722 году по личному указу Петра I, что придает ему определенный вес.

Впрочем, в Вагрии был город Руссов, это может быть не простым совпадением с тем, что наш народ после приглашения варягов стал называться русами. Кстати, это в очередной раз подтверждает мысль о пришествии князей именно из Вагрии и может не опровергать названия Россея, так как к ней тогда относили не только Московию, но и значительную часть других восточно-европейских земель населенных славянами, в том числе и земли некогда принадлежавшие Вагрии.

А теперь самое интересное, история России до 862 года. Здесь и австриец Герберштейн, и хорват Орбини, и присоединяющийся к ним со своим трудом «О государстве русском»(1591 год) англичанин Джильс Флетчер, выпускник кембриджского университета, доктор гражданского права, член английского парламента, что провел в России немало времени, как дипломат, сходятся во мнении.

Цитата из книги Флетчера: «Народ, называемый славянами, получил свое начало в Сарматии и, вследствие побед своих, присвоил себе имя славян, то есть народа славного или знаменитого, от слова слава, которое, на языках русском и славянском, означает то же, что и знаменитость или доблесть».

То есть славяне приравниваются к кочевникам сарматам. На первый взгляд, это совершенно безумное утверждение, но если вдуматься, то мы совершенно не представляем, откуда взялись славяне и даже у Карамзина есть только неуверенные предположения.

М.В. Ломоносов в своей книге "Записки по русской истории" соглашается с западными авторами и так же приравнивает Русов к Роксоланам. Роксолане это сармато-аланское племя.

В пользу Флетчера говорят так же современные генетические исследования славян. Как это не удивительно, но доминирующая гаплогруппа у русских, поляков, украинцев - R1a, это арийская гаплогруппа. Причем арийцы здесь не имеют ничего общего с представлением о них немцами в 41-м, Арии это самоназвание народов древнего Ирана и древней Индии. То есть, по своему генотипу славяне очень похожи на представителей высших каст индийского общества, именно эти касты минимально генетически изменились с древности.

Сарматы, как раз являются ираноязычным племенем, кочевавшим на территории от Урала до Дуная ещё в бронзовом веке.

Безусловно, большинство источников информации, использованных в этой статьи, очень стары и их авторы элементарно могли заблуждаться. Но так или иначе изложенная версия имеет право на существование, частью она альтернативна Карамзину, частью дополняет его.

К сожалению, нет возможности изучить такие труды, как «Московские анналы» Еремея Русского от 1227 года. Эта книга была упомянута в трудах Мауро Орбини, но, как и многие другие древние русские книги, была уничтожена или утеряна задолго до наших дней.

Впрочем, возможно будущее прольет свет на наше прошлое, история ещё не написана до конца…

Аргон | Войтков И. А. 2014 год.

Источники.

1. Нестор - Повесть временных лет, начало XII века.

2. Сигизмунд фон Герберштейн - «Записки о Московии», 1549 год.

пер. А. В. Назаренко
© МГУ. 1988
ссылка на перевод

3. Джильс Флетчер – «О государстве русском», 1591 год.

пер. М. П. Алексеева
© РАН. 2006
ссылка на перевод

4. Мауро Орбини – «Книга историография початия имене, славы и разширения народа славянского, и их цареи и владетелеи под многими имянами, и со многими царствиями, королевствами, и провинциами. Собрана из многих книг исторических, чрез господина Мавроурбина архимандрита Рагужского», 1601 год.

Перевод от 1722 года, по личному указу Петра I, имя переводчика неизвестно.

Часть 1, Часть 2, Часть 3

5. М. В. Ломоносов - "Записки по русской истории".

6. В. А. Чудинов – «О Вагрии – крае варяжских «русиян», 2006 год.

7. Википедия – Генофонд славян, Вагрия, Сарматы.